對我們來說,互聯(lián)網(wǎng)到底意味著什么?現(xiàn)在的理論界眾說紛紜,有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一種思維,有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一種技術(shù)。但是我認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種思維或技術(shù),它更是一個全新的時代。以下是小編整理的互聯(lián)網(wǎng)時代新思維，以供大家參考。

互聯(lián)網(wǎng)時代新思維：

周以真(J. M. Wing)教授在《計算思維》一文中[1]，將計算思維定義為：運用計算機科學(xué)的基礎(chǔ)概念進行問題求解、系統(tǒng)設(shè)計和人類行為理解等涵蓋計算機科學(xué)之廣度的一系列思維活動。計算思維自2006年被提出后，在教育領(lǐng)域的影響力很大，國內(nèi)外學(xué)者也對計算思維的概念體系進行多方位的完善，探討了在多個計算機課程教育中培養(yǎng)大學(xué)生計算思維的途徑[2]。計算思維是計算機時代的產(chǎn)物，而今社會進入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)思維[3]有可能而且有必要成為網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生的“一種普遍的認(rèn)識和一類普適的技能”。網(wǎng)絡(luò)思維的產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)思維是認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界的世界觀與方法論，是群體思維和社會思維，是計算機時代個體思維的拓展。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實世界系統(tǒng)存在的一種基本結(jié)構(gòu)形態(tài)。在自然界中，存在蛋白質(zhì)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)系統(tǒng)和河流運輸網(wǎng)等多種物理網(wǎng)絡(luò)，存在人造的電力網(wǎng)絡(luò)、城市交通網(wǎng)絡(luò)、航空網(wǎng)絡(luò)和計算機網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。在人類社會中，有商業(yè)網(wǎng)絡(luò)、人際關(guān)系網(wǎng)等各種類型的社會網(wǎng)絡(luò)。整個世界呈現(xiàn)出不斷網(wǎng)絡(luò)化的趨勢，人類社會進入全面網(wǎng)絡(luò)化時代。目前對理解、設(shè)計和管理網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)化知識的需求普遍存在，并且這種需求在日益增長。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們?nèi)粘９ぷ鳌⑸钜约吧鐣鱾€領(lǐng)域的廣泛周以真(J. M. Wing)教授在《計算思維》一文中[1]，將計算思維定義為：運用計算機科學(xué)的基礎(chǔ)概念進行問題求解、系統(tǒng)設(shè)計和人類行為理解等涵蓋計算機科學(xué)之廣度的一系列思維活動。計算思維自2006年被提出后，在教育領(lǐng)域的影響力很大，國內(nèi)外學(xué)者也對計算思維的概念體系進行多方位的完善，探討了在多個計算機課程教育中培養(yǎng)大學(xué)生計算思維的途徑[2]。計算思維是計算機時代的產(chǎn)物，而今社會進入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)思維[3]有可能而且有必要成為網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生的“一種普遍的認(rèn)識和一類普適的技能”。

網(wǎng)絡(luò)思維的產(chǎn)生

網(wǎng)絡(luò)思維是認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界的世界觀與方法論，是群體思維和社會思維，是計算機時代個體思維的拓展。

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實世界系統(tǒng)存在的一種基本結(jié)構(gòu)形態(tài)。在自然界中，存在蛋白質(zhì)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)系統(tǒng)和河流運輸網(wǎng)等多種物理網(wǎng)絡(luò)，存在人造的電力網(wǎng)絡(luò)、城市交通網(wǎng)絡(luò)、航空網(wǎng)絡(luò)和計算機網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。在人類社會中，有商業(yè)網(wǎng)絡(luò)、人際關(guān)系網(wǎng)等各種類型的社會網(wǎng)絡(luò)。整個世界呈現(xiàn)出不斷網(wǎng)絡(luò)化的趨勢，人類社會進入全面網(wǎng)絡(luò)化時代。

目前對理解、設(shè)計和管理網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)化知識的需求普遍存在，并且這種需求在日益增長。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們?nèi)粘９ぷ鳌⑸钜约吧鐣鱾€領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)、訓(xùn)練了人們新的思維模式。開放性、協(xié)同性、系統(tǒng)性等是網(wǎng)絡(luò)思維的特征，也是一種習(xí)慣。這種習(xí)慣和方式正在逐漸形成，并且在理解、分析、設(shè)計和運行維護各類網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的實踐中發(fā)揮著越來越大的作用。

從認(rèn)知的對象來看，網(wǎng)絡(luò)思維是將復(fù)雜個體進行結(jié)構(gòu)化剖析的思考方法，是基于多個個體之間的關(guān)系對個體的地位和作用及其所在系統(tǒng)的整體行為進行認(rèn)識的分析方法。映射到思維空間，網(wǎng)絡(luò)思維的廣度和深度恰似復(fù)雜系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，是系統(tǒng)思維在網(wǎng)絡(luò)時代的具體體現(xiàn)[4]。

從認(rèn)知的主體來看，網(wǎng)絡(luò)思維是一種群體思維，是一種依靠群體行動求解復(fù)雜問題的方法。通過對問題的有效分解，并在計算機網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)的支撐下，眾多個體思維的成果通過彼此的對照、關(guān)聯(lián)、表決等運算以及聚集、涌現(xiàn)等效應(yīng)，形成了群體智能(collective intelligence)，例如社會搜索、市民科學(xué)、基于熱度的資源排序或基于網(wǎng)民打分的商業(yè)推薦等。

李德毅院士對網(wǎng)絡(luò)計算與傳統(tǒng)圖靈計算的關(guān)系有比較好的描述[5]：網(wǎng)絡(luò)計算以交互為中心，一臺計算機可以通過數(shù)據(jù)影響另外一臺計算機的運行狀態(tài)。各個計算節(jié)點之間存在弱耦合關(guān)系，順序、準(zhǔn)確的輸入不能描述互聯(lián)網(wǎng)同時存在的人機、機機、機人交互，互聯(lián)網(wǎng)不等于一臺虛擬的圖靈機模型。我們可以這樣理解，網(wǎng)絡(luò)計算是人機融合的網(wǎng)絡(luò)計算，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的計算機領(lǐng)專欄域的分布式計算。通過人類的有效交互和功能互補，例如圖片標(biāo)記，可以幫助計算機網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)圖像的辨識和搜索。

社會計算(social computing)是將社會行為與計算系統(tǒng)融合交叉的一種新的計算模式。社會計算包含三個方面的含義：一是計算系統(tǒng)中運用社會信息、考慮社會上下文、應(yīng)用社會學(xué)模型或方法，實質(zhì)是“of the people”。例如多智能體系統(tǒng)、基于社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)安全、社會感知的移動計算等;二是人們以計算機通信系統(tǒng)為中介，例如使用社交網(wǎng)站、即時消息、微博等工具，進行更為社會化的交互、信息傳遞或協(xié)同行動，即“for the people”;三是將計算的含義拓展為廣義的問題求解和行動，作為社會群體的綜合行動，即“by the people”，強調(diào)信息網(wǎng)絡(luò)平臺上的群體力量和廣泛參與的聚合、放大等網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，例如人肉搜索、合作過濾與社會標(biāo)簽等。當(dāng)然有的融合系統(tǒng)可以綜合體現(xiàn)上述兩種或三種內(nèi)涵。

社會網(wǎng)絡(luò)分析是對人類社會的組織結(jié)構(gòu)和言行等進行多時空尺度的理解、預(yù)測或者調(diào)控機制的研究，整體來看屬于計算社會科學(xué)范疇。因為其處理的信息是和人類社會相關(guān)的，所以對于其中的計算技術(shù)而言，可以認(rèn)為屬于社會計算的“of the people”類型。

《連線》(Wired)雜志的主編凱文·凱利(Kev-in Kelly)在著作《失控：新生物文明的崛起》[6]中指出：“網(wǎng)絡(luò)是21世紀(jì)的圖標(biāo)”，“下個世紀(jì)的科學(xué)象征是動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)[7]系統(tǒng)地研究和描述各種網(wǎng)絡(luò)的互連結(jié)構(gòu)和行為規(guī)律，建立預(yù)測模型并對網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計與控制提供可行的方法，逐漸成為一門新興的快速發(fā)展的交叉科學(xué)，日益受到自然科學(xué)、工程技術(shù)、軍事和社會科學(xué)等領(lǐng)域的廣泛關(guān)注，并且已經(jīng)取得了初步的研究成果和實踐成果。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)將整個世界看作大量的人、組織、生物和機器以多種方式互連形成的巨大、多樣、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)的分析方法在單獨分析一些實體時是有效的，但是在解釋實體內(nèi)部和實體之間的交互依賴關(guān)系時存在不足。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)就是將這些復(fù)雜、互相關(guān)聯(lián)的實體域模型化的方法。

吉姆·格雷(Jim Gray)提出，科學(xué)研究的方法除了基于實驗、基于數(shù)學(xué)理論和基于計算模擬的三種范式之外，基于數(shù)據(jù)探索的第四范式正在形成[8]。霍普克羅夫特(John Hopcroft)在《計算機科學(xué)的未來》[9]一文中指出，對現(xiàn)實世界海量數(shù)據(jù)的分析，對有效信息、有用知識的提取，成為計算機科學(xué)面臨的新任務(wù)和新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)分析是數(shù)據(jù)探索和挖掘的主要方法和核心任務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)思維的特點與應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)思維是理解、改造和防護網(wǎng)絡(luò)化世界的有效工具。網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生，在思維能力上應(yīng)該學(xué)會分析、懂得組織、善于協(xié)作，在思維素質(zhì)上要樂于交流、追求創(chuàng)新、能夠奉獻。

當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)分析的方法，善于分析各類網(wǎng)絡(luò)。文獻[10]指出，認(rèn)識事物的過程中采取不同的圖式，將會帶來不同的認(rèn)識結(jié)果。并分析了點狀圖式、簡單點線關(guān)系圖式向復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)圖式演化的歷程，這正是網(wǎng)絡(luò)思維形成的過程和發(fā)展的軌跡。文獻[10]還對網(wǎng)絡(luò)分析的方法和具體應(yīng)用給出翔實的剖析，展示了社會學(xué)、生物學(xué)、語言學(xué)、信息科學(xué)各類網(wǎng)絡(luò)中對網(wǎng)絡(luò)分析方法的貢獻。

網(wǎng)絡(luò)設(shè)計包括兩個方面的內(nèi)容：一是對傳統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)化改造。例如傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)的扁平化，使更多的人直接面向用戶和市場，實現(xiàn)產(chǎn)品的定制化和需求的快速響應(yīng);二是利用網(wǎng)絡(luò)科學(xué)對網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征和行為規(guī)律研究的成果，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計，例如為萬維網(wǎng)、對等網(wǎng)絡(luò)、社交網(wǎng)絡(luò)等網(wǎng)絡(luò)的搜索過程設(shè)計高效算法，提高電力網(wǎng)絡(luò)的健壯性，有效利用疫苗資源，遏制謠言擴散、控制蠕蟲病毒傳播、加快路由信息傳遞、實現(xiàn)病毒式營銷(viral marketing)。

利用網(wǎng)絡(luò)思維的方法進行問題求解包括利用群體智能進行問題求解和依靠社會計算實現(xiàn)行動合作兩個方面的內(nèi)容。例如，維基百科(Wikipedia)、百度問答等是一條嶄新的基于群體智慧獲取知識的道路。維基媒體(Wikimedia)、社會軟件、微博通信等也為基于群體力量完成協(xié)作提供了平臺或渠道。眾包(crowd sourcing)是利用互聯(lián)網(wǎng)協(xié)同求解的有效形式。這些人機融合系統(tǒng)需要精心設(shè)計人機交互界面和人人協(xié)同邏輯，在利用群體智慧的同時還要克服人類自身計算的不精確性[11]和社會交互語義的混沌特性。

在開放系統(tǒng)模型中，符合協(xié)議的結(jié)點可以自由聯(lián)入系統(tǒng)。因此，網(wǎng)絡(luò)思維是一種開放性思維。網(wǎng)絡(luò)協(xié)議描述了通信實體之間交互的語法、語義和時序過程。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)和使用計算機網(wǎng)絡(luò)的過程有助于合約意識和契約精神的培養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)先驅(qū)普斯特爾(Jon Postel)在請求評議(Request For Comments，RFC)1122中提出了網(wǎng)絡(luò)協(xié)議實現(xiàn)的基本原則：“Be liberal with what you receive, conserva-tive with what you send”。網(wǎng)絡(luò)思維有助于大學(xué)生養(yǎng)成“寬以待人，嚴(yán)于律己”的待人處事原則，從而對于整個社會關(guān)系的和諧發(fā)展大有裨益。

在網(wǎng)絡(luò)世界瀏覽的過程中，人們利用超鏈接技術(shù)靈活自如地在信息空間遨游，思維的發(fā)散性得到訓(xùn)練和強化，而發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要特點。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)功能，網(wǎng)絡(luò)交互產(chǎn)生變革的動力，通過連鎖、聚合、擴散等網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，可以催生設(shè)計者意料之外的涌現(xiàn)行為。計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展史是一部不斷創(chuàng)新的歷史，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)造性和谷歌、Facebook等網(wǎng)絡(luò)公司的年輕員工創(chuàng)造的奇跡無不激勵著當(dāng)代大學(xué)生探求未知的熱情和意志。

本文初步闡釋了網(wǎng)絡(luò)思維的概念。網(wǎng)絡(luò)思維內(nèi)涵的挖掘和外延的界定還只是剛剛起步，有待國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)科學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究學(xué)者進一步豐富和完善。計算思維有望成為社會上每個人的“一種普遍的認(rèn)識和一類普適的技能”，而網(wǎng)絡(luò)思維是網(wǎng)絡(luò)化時代更高級的要求，對于當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)起理解、改造和保護網(wǎng)絡(luò)化世界的重任，對于廣大互聯(lián)網(wǎng)參與者實現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)同行動與和諧社會的構(gòu)建，都具有現(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。

在互聯(lián)網(wǎng)上，每個人不只是內(nèi)容的使用者和閱讀者，也是內(nèi)容的提供者和創(chuàng)造者。很多網(wǎng)絡(luò)軟件鼓勵網(wǎng)民付出，例如百度文庫通過上傳資源來獲取下載別人資源的積分，百度問答通過回答別人的問題來獲取提問的積分;懲罰自私性，例如一些點對點(peer to peer，P2P)軟件，如果限制了上傳的帶寬，那么下載的速度也會變得很慢。“我為人人，人人為我”，通過個體之間的相互合作，實現(xiàn)整體利益的最大化，養(yǎng)成協(xié)作與共享的思維方式。從社會規(guī)范的層次看，這也是社會公平與政治文明的基礎(chǔ)。