中學生讀書筆記樣本篇1

她便在這辜負中坦然地做著女人，最后死于謀財害命。由此畫了句號。

琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的希望，也導致了她的死。

人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。

“在女人的事情上，李主任總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短。”

“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴的姿態，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命。”

“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點的菜全是王琦瑤的.喜愛，是精通女人口味的。”

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅強的，她的堅強體現在她作為一個女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。

《長恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對琦瑤的愛情是實打實的。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描寫感情態度上的相似了。細致入微的冷靜客觀，甚至本應該驚心動魄的激情都是冒著冷氣的。

《長恨歌》已由關錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺飾老克臘。

我先看的電影，后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多，愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專情到骨頭里，非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀，和略帶調侃意味的冷靜的敘述。

對王琦瑤這樣的女人，作者作了個總結，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆

電影和小說，總體感覺，電影是電影，小說是小說，不怎么搭調的。

中學生讀書筆記樣本篇2

《魯濱遜漂流記》是一本小學生必讀的好書。它主要講了主人公魯濱遜幼年有著航海，周游世界的理想，而父母極力反對，他很固執。就在1651年，魯濱遜19歲的時候背著父母報名做了水手，有一回暴風把船給吹翻了。魯濱遜很幸運，沒被淹死，獨自漂流在一個荒島上，接著自己探查了這個島，開墾了一片土地，還找到了自己需要的食物。過了一段時間，他發現一群野人在吃人肉，魯濱遜決定要救出受害者。在一個星期五的晚上，魯濱遜成功救出了一個人，給他取名為星期五。后來，他終于離開了，陪伴他27年又75天的這個島，回到了自己的家鄉英國。主人公魯濱遜正是憑著頑強的毅力才回到了自己的家鄉。

閱讀《魯濱遜漂流記》給了我很大的啟發，如果魯濱遜沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中，就只有金錢和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子，他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去保衛自己的家園。魯濱遜離家出走后，他勇敢地跟大自然斗爭，在經過大浪后也沒有被淹沒;他勇敢地救人，在荒島上把素不相識的夫魯救下來;他勇敢地追求自己想要的事物一一挑戰和磨練。

我想我們作為新中國的小學生，也應該向主人公學習，要勇于向困難挑戰，打不垮，壓不彎，壓力越大越堅強，這樣才能塑造出一個嶄新的自己!

同學們，讓我們一起要學習魯濱遜敢于挑戰勇于創新的精神，做新時代的好少年，好公民。

中學生讀書筆記樣本篇3

“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多”，這首優美動聽的歌聲仿佛把人帶到那個久遠的年代，那個美麗的小城北京中的一條深深的巷子，使人浮想聯翩。不用說，你應該也知道了，這就是著名小說《城南舊事》。

這本書的作者是林海音，原名林含英，小名英子，是中國現代著名女作家。林海音五歲隨父母到北京，在那里度過了她的童年和青年時代，因此有了這部富有生活氣息的小說——《城南舊事》。

小說由五個短篇組成，通過英子的眼睛，講述了一篇篇動人的故事：《惠安館》、《我們看海去》、《驢打滾》、《爸爸的花兒落了》。讀到《惠安館》和《爸爸的花兒落了》時，我體會到英子此時悲傷的心情，自己也不禁潸然淚下;讀到《我們看海去》、《驢打滾》時，我又感到英子內心多彩的世界和對社會、對大人的認識;讀到《蘭姨娘》時，我體會到英子身上小孩特有的調皮與童真……可以說，故事中的每個情節都深深牽動著我的心，而我的心也早已飛到那個美好的小城中去了。

合上書，我的感受萬千，可以分為二方面：首先是令人憧憬的小城平淡而又多彩的生活，我不禁聯想起在明媚的陽光下，自己就是主人公英子，在老槐樹下與伙伴嬉戲……脫離大都市的噪音與忙碌，來到小城的老胡同里住上幾天真是最愜意不過的事。如有機會，我定要去北京參觀令我向往的老胡同。

其次是令人牽腸掛肚的故事情節和令人沉思的故事中的人物。每當讀到一些感人的情節或是重要的地方時，無論你怎樣呼喊，我也不會聽見。這部小說是通過一個孩童的視角看社會的，英子看到了秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等這些平凡的人，他們也代表著社會上各種不同的人，贊美了他們的人性美、人情美。

平凡的生活就是最好的生活，樸素的品格才是人身上最大的閃光點，這也正是英子要告訴我們的。小城故事像一杯茶，永遠散發著那不變的清香。

中學生讀書筆記樣本篇4

主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種.種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

中學生讀書筆記樣本篇5

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

中學生讀書筆記樣本篇6

某一個時代的文學作品，將會帶上屬于那個時代的風格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復興時代的那種傳統中又充滿了創新的獨特風格，同時也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個性鮮明的人物，分別代表了當時的不一樣階級的不一樣思想。可是，真正引起了我的思考的，卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

初讀戲劇，你可能認為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產;應對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點，屬于當時社會中最令人憎恨的那一類人。可是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當然是不。作者在對他的描述中，無不體現他的可悲與令人同情。

他身為猶太人，在___主宰著人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨。你或許明白，大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。

他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對一個有信仰的人來說，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著___，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復仇動機正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人，去平復那飽受欺侮的心靈。

要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因為上述的原因，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權，人們的愛戴，以及朋友的關懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋里起。

從這個時候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周僅有無盡的冰冷，他給自我的內心找了個恨他的借口：他搶走了自我的財富，斷了自我的財路。可是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個人人平等，充滿愛的世界。

并且，夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產時，他的回答是：“不，把我的生命連財產一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕。”對呀，拿走了一個人的精神支柱，他的內心將會崩塌，意志將會毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當安東尼奧提出改變信仰就將其財產的一半分給其女兒及女婿時，他卻表示他對此很“滿意”，可見，他在這最終關頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過得好點，自我茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認為他是一個完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎樣堅硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會露出柔弱的部分。

而故事的最終呢?他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類人，體會他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義，也在于此。它教會我們如何用充滿人性的眼光去看人，也告訴我們應當全面地去理解人類的心靈。

中學生讀書筆記樣本篇7

今天，是一年中最后一個晚上。外面下起了大雪，天氣很冷。人們都匆匆趕回家。只有一個賣火柴的小女孩在雪地里走來走去，她手里拿了一些火柴，嘴里喊著：“誰要我的火柴，誰要我的火柴。”這時一輛馬車跑了過來，眼看那馬車就要撞到小女孩了，小女孩趕緊跑開。

小女孩嚇壞了，她跑的時侯鞋子都掉了，小女孩正準備去撿回自己的鞋子。一個淘氣的小男孩，拿起了小女孩的鞋子說：“這鞋子可真大呀!將來可以給我的孩子當搖籃。”說完，小男孩蹦蹦跳跳得走了。小女孩心想那可是她唯一的一雙鞋呀，小女孩想追上他，可是，小女孩跑得喘不上氣了，小男孩卻跑得連影子都不見了。小女孩只好光著腳走在雪地上，她每走一步就向踩在尖尖的刺上，疼的她只想哭。

小女孩找到了一座房子，她躲在房檐下休息。這時她又冷又餓，她多想坐在火爐旁烤著火呀。于是，她點著一根火柴，突然她眼前出現了一個火爐，那火爐就像她家里的那個火爐，小女孩正準備去摸那火爐，火柴熄滅了。她又點著了第二根火柴，她的眼前出現了一個餐桌，餐桌上擺滿了好吃的東西，有雞蛋、蛋糕、蘋果，還有一只香噴噴的烤鵝。就在這時摘抄，那只烤鵝站了起來向小女孩走去，小女孩準備用手去摸那只烤鵝，火柴又熄滅了，眼前一片漆黑。小女孩又點燃了第三根火柴，眼前出現了一棵高大美麗的圣誕樹，圣誕樹上掛滿彩球，那圣誕樹比原來家里的`那個圣誕樹漂亮多了，火柴又熄滅了。可是那圣誕樹還沒有消失，圣誕樹慢慢地飛到了天空上去了，天空上掛滿了無數顆星星，突然從天上掉下來了一顆星星，小女孩想起奶奶說的：“天上的星星掉下來一顆，地上的人就會死去一個。”小女說：“不知是誰也得死去了。”小女孩又擦亮了一根火柴，她奶奶出現在了亮光里，小女孩為了不讓奶奶消失，她把所有的火柴都擦亮了。奶奶把她抱在了懷里，她們在光明和快樂中飛走了，飛到沒有寒冷、沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了。

第二天早上，人們發現了小女孩兒已經死了，手里還緊緊握著一把燒過的火柴。

讀賣火柴的小女孩有感：我的愿望是讓所有的小朋友都過上有學上的日子。我會把今后的零花錢都攢起來，捐給那些需要上學但是沒有錢的孩子。我覺得賣火柴的小女孩很可憐，我要珍惜現在的生活，好好學習長大后有一份好的工作，回報祖國，報答父母。我現在要好好學本領，長大想當警察然后幫助貧困山區的小朋友，讓他們也過上幸福的生活！

中學生讀書筆記樣本篇8

當我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當下的力量》時，我深刻的感受到：活在快樂的現在，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論，A是引發你情緒波動的人或者事，B是你的信念，C是你的`負面情緒，通常當人們不喜歡C的時候，都會去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動了它，它就會蘇醒。我們可以看到一個文質彬彬的人，會忽然間變了一個人，出現語言或肢體上的暴力行為，或是有時候自己都不知道自己為什么會為了一件小事而激怒。

也許，很多人認為自己已經認識自己，了解自己。但從你的內心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。

中學生讀書筆記樣本篇9

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品，小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。

巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。

在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，并且過得幸福。

文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。

他揣著這來之不易的錢，經過表姐(上流社會的風流人物，之后因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走，那時侯的他十分興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情景后對這怪老頭另眼相待，之后經過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒(異常是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一向以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過。