各位領(lǐng)導，各位老師，大家好!

我今天要說的，不是講話，更不是報告。我是在互相勉勵，共同提高;對大多數(shù)青年教師來說，我是在拋磚引玉。

我今天講的題目是：怎樣做一個優(yōu)秀的教師?

一、優(yōu)秀教師首先應(yīng)在思想上明確幾個問題：

1、明確教師職業(yè)的特點：

一個成功的教師，應(yīng)該是一個播火者，是一個在渴求的心田里播種知識的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少，文明與繁華也就會越多。

“傳道、授業(yè)、解惑”被定為教師的天職，因為傳道就顯得神圣，因為授業(yè)就贏得了尊重，也因為解惑就得到了稱贊。

教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”，這是人們對教師的禮贊，也是對教師職業(yè)的歌頌，也可以說是世人對教師的一種良好的祝愿。

教師是世界上最偉大的職業(yè)――在世界上，只有父母和老師希望別人勝過自己;父母期待兒女超過自己，老師希望學生“青出于藍而勝于藍”;父母的愛給自己的孩子，老師的愛給別人的孩子。天底下，除了教師這個職業(yè)，還有什么職業(yè)具有這樣的特性呢?這是多么偉大而神圣的職業(yè)!

我為什么喜愛做教師，為什么熱愛教師這個行當?

理由一，教師有比其他職業(yè)更多的休假時間可以用來做自己喜歡的事。快樂是需要有時間來保證的。一年三個月的假期，平時還有星期天，哪一行能和教師比?

理由二，教育工作本身具有娛樂性，其他的工作很大程度上工作內(nèi)容、工作對象缺少情趣。學校則大為不同，那些成長的孩子，和他們在一起，和他們一起“長不大”，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻妗＿@些風景，其他地方你哪里去尋找?

理由三，教師職業(yè)讓我們的靈魂安寧，在教師職業(yè)給我們帶來的安寧中嘗到幸福。學校是人類文明的寄居地，相對于其他單位，文化含量總會更豐厚些。文化是滋養(yǎng)人的，會讓人心靈寧靜;但是學校的寧靜又不是一汪止水，因為有學生在，學校的寧靜中氣脈生動，欣欣向榮。

理由四，教育改革需要我的參與。因為我們國家的教育還很落后。落后在哪里?落后在人的思想觀念上。現(xiàn)有人說中國的基礎(chǔ)教育在世界上領(lǐng)先，中國的孩子到國外讀書成績都很好。但是我們是否看到，許許多多的老師、家長，為了孩子的一點點分數(shù)，讓我們的孩子付出了多么大的代價，甚至犧牲了他們本來應(yīng)該燦爛的青年、少年的人生幸福!基本教育不改不行!

理由五，學校里有我喜歡做的事。因為變革不是那么簡單的，那是一種創(chuàng)造性的勞動，挑戰(zhàn)自我，其樂無窮。做自己想做的事是最幸福的事。

還有一條也是最重要的理由，那就是桃李滿天下的那種甜蜜而幸福的感覺。每當我想到一回到老家泗陽，立即就有兩桌、三桌學生從各個單位趕來招待我的時候;每當我想到學生怕我走了，喝了酒就拉我上歌舞廳，唱了歌又拉我到浴室，洗了澡就陪伴我睡在浴室，第二天又到酒店喝酒的時候;每當我聽到學生說“我們計算過，我們班考上大學的有二十多個，比當年本校其他五個平行班的升學總數(shù)還多”的時候;每當我聽說洋河酒廠在各省市的經(jīng)銷商經(jīng)理一半以上是我的學生的時候;每當我想到我的一個正師級學生去年取兒媳婦時，幾十桌客人中只有我一個人是他的老師，而且把我安排在主桌上席的時候;每當我想到中國改革開放的前沿陣地溫州，有我三千多弟子遍布各地的時候……各位老師，我能不感到滿足，能不感到幸福嗎?

2、深刻理解教育方針和華夏的“十六字辦學方針”。

“以人為本，德育鑄魂”，是育人的總體要求，“文化立校，特色取勝”，是在激烈的競爭環(huán)境中由劣勢到優(yōu)勢，進而立于不敗之地的具體措施和主要途徑。這十六字方針是以素質(zhì)教育打造華夏中學光輝前景的具體表達。素質(zhì)教育和應(yīng)試能力并不矛盾，素質(zhì)教育和升學率也不是對立的，素質(zhì)教育的對立面是應(yīng)試教育，而應(yīng)試教育的主要特點是不抓全體，且抓尖子生;不抓德育，只抓智育;不看能力，只看分數(shù);不顧身體，只要升學。實際上，抓好素質(zhì)教育，就有應(yīng)試能力;抓好德育，明確了學習目標，樹立了遠大理想，自然促進智育;抓好了全面發(fā)展，才是真正的教書育人。

十六字方針是正確的，但從目前學校的具體情況看，離真正落實十六字辦學方針還有較大的距離。原因何在呢?一是不少老師對素質(zhì)教育的理解，對十六字辦學方針的理解，對素質(zhì)教育與應(yīng)試能力的關(guān)系、德育與智育的關(guān)系的認識還停留在較低的水平上，當然談不上自覺地行動;二是部分老師的職業(yè)道德和綜合素質(zhì)還不能適應(yīng)高標準的要求;三是領(lǐng)導對盡職盡責的老師缺少表揚、鼓勵和獎勵，對少數(shù)老師的不稱職行為缺少批評、指導和規(guī)范;四是缺少以點帶面，學先進、趕先進的環(huán)境和氛圍。我們要做一個優(yōu)秀的教師，必須敢破敢主，做素質(zhì)教育的先鋒隊，做教育改革的排頭兵。

3、明確“厚德載物”是教師之本，“學高為師”是教師之魂。

要做一個深受學生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德，厚德才能載物，德器淺薄雖成亦小。

道德厚重，心胸寬廣的教師是天堂的使者，他們會讓校園成為孩子們的樂園，讓教室成為孩子們的天堂，他們會盡一切努力讓孩子們在這個樂園里得到人生的洗禮，在天堂里得到智慧的澆灌。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講話，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。師德，不是簡單的說數(shù)，而是一種精神體現(xiàn)，更是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，而更需要的，是每一位教師的自我修養(yǎng)!

當然“師德”的內(nèi)涵無比豐富，我們不能用完美的道德標尺去衡量每個教師的日常行為，也不必將常人難以企及的“崇高”和“偉大”強加于教師頭上。我們要求的是教師的專業(yè)素養(yǎng)一定要符合素質(zhì)教育的新要求，而不是苛求他們成為道德完人。

教師的專業(yè)素養(yǎng)是高品質(zhì)教育的一個條件，這種高品質(zhì)教育當然也包括對學生的思想道德教育。教師的專業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面：要充分理解和尊重每個學生的獨特性，不要簡單地按學業(yè)成績把學生分成三六九等;教師要有情結(jié)的自我管理能力，不能態(tài)度粗暴和惡劣地當面訓斥學生，盡量避免對學生極端的批評;教師對學生談話的語調(diào)、語速、措辭盡量充滿溫情才能被學生更好地接受;教師待人接物要真誠、寬容、有分寸;教師要及時對學生做出正確的評價，對學生的肯定應(yīng)出于真誠而不是敷衍;當學生表現(xiàn)優(yōu)秀或者失誤時，能夠幫助學生從因果關(guān)系上展開分析，讓學生明白為什么要這么做和應(yīng)該怎么做;課堂上能做到與學生之間自然真誠的交往，發(fā)自內(nèi)心地對學生熱愛、信任與寬容;當學生犯錯誤時，不光只有說教更應(yīng)該有理解與寬容……這些都是教師所應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng)，而這些對學生道德品質(zhì)的形成都起著不可或缺的作用。

過硬的教學能力，堅實的知識底基，循循善誘的教學態(tài)度，新穎的教學方法，是教師的立命之本，也可以說是教師之魂。一個沒有教學能力，在方法上因循守舊的教師，盡管他有多重的愛心，也不會受學生歡迎。

家長和學生最看重的也是教師的教學能力，據(jù)調(diào)查表明有75.6%的學生和72.6%的家長表示教師“講解課程內(nèi)容要讓學生感興趣、聽得懂”的能力非常重要。這是素質(zhì)教育對教師的專業(yè)能力提出的基本要求。

“親其師，方能信其道”。教師能否讓學生“親其師、信其道”，則取決于教師的知識修養(yǎng)和教學藝術(shù)。教師首先要能揮灑自如的上課。只有把課上好了，學生才能親其師，要上好課首先要琢磨課文和學生的心理特點，設(shè)計能引起學生興趣的教學方案。

其次是講究教學的方式方法。要保持有一種探索、創(chuàng)造的精神，摸索出自己獨特的教學風格。

好教師是這樣的;表情從容、鎮(zhèn)定，能控制沖動，使?jié)M意持久，即使蒙受冤屈，仍然保持微笑。教師對自己的情緒的管理能力，是教師素養(yǎng)的一個重要方面。學生特別欣賞自己的老師那種自然流露出的成熟與自信。

老師的口語表達不僅包括措辭、表達的規(guī)范和個性化，也包括語速、音量與語調(diào)――在什么樣的場合用什么樣的口氣、語速和音量。教師使自己的講話富有美感、入耳入心，這是教育藝術(shù)與智慧的重要方面。

俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛能傳達出許多信息。教師的眼神應(yīng)該是友善的、慈愛的、溫情的，透著智慧，透著靈氣，透著真情。如果教師有一雙會說話的眼睛，他一定更有親和力，更有個性魅力，更能贏得學生的尊敬和愛戴。心地要善良，表情要安祥，言語要謙和，舉止要磊落，為人要低調(diào)，做事要勤勉，這就是當代教師的自我修煉。

做受歡迎的教師，首先要具有吸引人的人格魅力。教師的舉手投足對學生產(chǎn)生著不可估量的影響，大到人生觀，小到一個表情動作，都滲透著潛移默化的教育作用。

好教師的最大特點是教學民主，關(guān)愛而不壓抑學生。教學有策略，育人有方法。而這一切獨特的魅力，都來自于教師對教材的掌握，對學生心理的了解。在課上課下均能游刃有余，育人于無形之中。

其次教師要關(guān)注每個孩子的成長。教師首先需要對教育活動產(chǎn)生熱情，才會有對教育活動的投入;學生只有對教師產(chǎn)生尊敬、好感等正面的情緒，才能接受教師所傳遞的教育影響。素質(zhì)教育倡導每個孩子都能得到富有個性的發(fā)展。為此教師要掌握因材施教。教師先要通過各種教育技巧喚起學生的情感，再進行邏輯層面的教學，才會產(chǎn)生相應(yīng)的思維熱情。師生之間所有的正面情感都是在良好的師生關(guān)系中產(chǎn)生的。

作為一位受歡迎的教師，其人格力量與學術(shù)水平和道德情操是完美統(tǒng)一的，以心靈塑造心靈，以人格鑄造人格。真心誠意地對待學生、家長及周圍的一切，既是教師應(yīng)盡的職責又是教育的一種有效手段，適時適情而用，必有意外收獲。

第2頁

二、優(yōu)秀教師在工作實踐中應(yīng)做到以下幾點：

1、我們的任務(wù)是育一切人，育好一切人，那么首先就要愛一切人。

新課程改革提倡以人為本，教育注重面向個體，教師既要尊重個性、發(fā)展個性，又要規(guī)范個體行為。人是有情感的人，在人的情感當中存在著愿意與不愿意、喜歡與不喜歡。富有個性的學生是否愿意接受教育者的教育，是每個教育者都要直接面對的問題，師生情感融洽與否會直接影響教育效果的好壞。

關(guān)愛學生是師生情感融洽的前提。只有真心愛學生，才能教育好學生。老師要尊重學生的自尊心和人格，關(guān)注學生的身體、學習和生活，使其身心健康、全面發(fā)展。教師要愛所有的學生，愛學生的全體，那種只愛“優(yōu)秀生”不愛“差生”的偏愛，不是真正的愛學生。教師要把自己的溫暖和感情傾注到每一個學生的身上。通過真情的流露拉近老師與學生的距離，滋潤學生的心田，走進學生的心靈。

在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為在學生生活上噓寒問暖，學習上語重心長地提幾點要求就是進行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的低年級學生往往能起到比較好的作用。但隨著年齡的增長，較高年級的學生生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求，在人生的追求中強化了自主管理和個人觀念，產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點要求教育者必須時刻關(guān)注學生的內(nèi)心世界，準確把握學生的心理健康情況，進行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。正如古人所云：“知其心，然后能救其失也。”

現(xiàn)代教育，要求每位教師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學生，細心體察、全面深入地了解學生的內(nèi)心世界，為學生擺脫煩惱、化解困惑出謀劃策，要成為學生的好朋友，貼心人。

只要你對學生付出真情，奉獻真愛，學生就會回報你、尊敬你、愛戴你，樂于接受你的教育，這樣的教育才能做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

夏丐尊說過：“沒有愛就沒有教育。”教育風格可以各有千秋，但“愛”卻是永恒的主題。

教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。用賞識換回學生的信心，用信任樹立學生的自尊，用關(guān)愛呵護學生的心靈。

教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子，理解他們身上存在的不足。因為學生的進步，心靈的完美，是需要時間，需要過程和機會的。

為師者，首先應(yīng)當是一位“人師”，誠如陶行知先生所說，“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”。為人師者，就必須以人為本，善待學生。教育家陶行知先生曾留給我們非常經(jīng)典的教育啟示：他任育才學校的校長時，有一次，看到一個男同學拿起磚頭砸另一個同學，就急忙將其制止，并讓他到校長室。陶行知先生一回到辦公室時，那位男同學早已等在那里。陶先生掏出一塊糖給他說：“這是獎勵你的，因為你按時來了。”接著，陶先生又掏出一塊糖給他，說：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立即住手了，說明你尊重我。”這位男同學將信將疑地接過糖。陶先生又說：“你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”于是，陶先生又掏出第三塊糖給他。這時男同學哭了，他十分內(nèi)疚地說：“校長，我錯了。同學再不對我也不能用磚砸他。”陶先生高興地拿出第四塊糖，說：“你認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了。”這個故事給我們的啟示至少是：育人之道，愛心為先。當我們用永駐的童心、赤誠的真心去愛每一位學生時，我們就會消除“火暴”和“急躁”，代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導他們。也只有這樣，才會讓每一位家長放心地將孩子交到我們教師的手上。

給學生多一些寬容，少一些訓斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊。那么，你的寬容、關(guān)愛與欣賞就會澆灌出一片生機和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

每個孩子都是一塊等待發(fā)光的金子!

教師尊重學生的人格，保護他們的自尊心，這是讓學生感受到你的關(guān)注的最基本、也是最關(guān)鍵的一點。

教師要尊重學生，熱愛學生，要讓每一個學生都感受到來自老師的溫暖。學生覺得老師愛他，重視他，才敢接近老師，才樂意接近老師，才能真正地愛老師。學生都有很強的自尊心，需要得到他人尊重。當學生有了進步或成績時，心里總是希望老師給予表揚;當學生有了錯誤時，一般都害怕老師批評自己;特別是不希望老師在同學們面前批評自己。這些都反映了學生的自尊心理。教師要懂得學生的這種心理特征，該表揚的表揚，滿足學生的欲望，讓學生感受到老師的重視和關(guān)注。

從感情上來說，每一個生活在集體中的人，都希望得到他人的關(guān)心和幫助，這是人之常情。學生更希望得到老師的關(guān)心和幫助。老師關(guān)心學生，可以讓學生在感情上真切地感受到老師的愛，這是讓學生理解師愛的最直接、最簡單的方法。

關(guān)心學生，不僅僅是指學生生病時送水送藥，更多的是了解學生，乃至了解學生的家庭狀況，關(guān)心學生的學習、生活、思想，分享他們的快樂，分擔他們的苦痛，排解他們的憂愁。

教師要善于發(fā)現(xiàn)學生點滴進步并及時表揚他們，鼓勵他們;要及時發(fā)現(xiàn)他們的問題。這些問題是多種多樣的，如學習遇到困難，由于家庭成員的糾紛而終日焦慮不安，對自己的成績不滿面感到憂慮，等等。老師要及時有效地幫助他們，使學生切實地、具體地感受到老師的愛，從而在感情上拉近師生的距離。

人們常說“信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁”。心理學家證實，人總是希望自己得到肯定。

信任就是“信而任之”，即相信并敢于托付，“疑人不用，用人不疑”。教師應(yīng)大膽地信任學生，給他們?yōu)樽约鹤鍪隆⒆鲋鞯臋C會。老師要相信學生完全可以把自己的事情做得很出色。如果教師管得太寬、太多，不僅壓抑了學生的能力，削弱了學生的責任心，有時也會因此造成老師與學生之間關(guān)系的緊張，特別是當學生進入“反叛期”以后，大包大攬式的愛，最終很可能導致恨與害。

信任是師生心與心的直接交流，無需語言解釋，學生心領(lǐng)神會，并能在學生內(nèi)心產(chǎn)生巨大的動力。教師的信任，是一份尊重，是一份責任，更是一份溫馨，一種幸福，一股能夠浸潤學生心靈的暖流。

高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子”。教育實踐表明，教師和學生之間有沒有感情的交流和呼應(yīng)，將會影響教育效果的好與壞，教師只有愛學生才會受到學生的愛戴與信任，學生才會向你敞開心扉。教師永遠應(yīng)當以和平、愉快、友好和鼓勵的方式對待學生，當學生感受到教師的喜愛、信任、關(guān)注、贊揚時，就會獲得心理上的滿足，并在這種滿足中發(fā)展了自我價值感，激發(fā)出上進的力量和信心。久之，這種積極的情感體驗?zāi)苁箤W生產(chǎn)生相應(yīng)的情感，使他們形成關(guān)心他人、照顧他人，以及朝氣蓬勃、積極向上的樂觀情緒。