民法典心得2023
民法典心得2023篇1
《民法典》對(duì)我們的日常生活行為進(jìn)行了規(guī)范,它充分考慮了人性,指導(dǎo)我們追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。它是新中國(guó)歷首個(gè)以“法典”命名的法律,被稱為社會(huì)生活的百科全書(shū),是人民權(quán)利的寶典,和人民群眾的生活息息相關(guān)。新頒布的《民法典》,整合了新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期形成的民事法律規(guī)范,對(duì)更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、維護(hù)廣大人民權(quán)益,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,人民群眾在民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增強(qiáng),對(duì)權(quán)利的保護(hù)意識(shí)也更加迫切。這就要求各級(jí)政府要帶頭遵守《民法典》,熟練掌握《民法典》的規(guī)范,領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭示范、以身作則、學(xué)習(xí)宣傳、遵守維護(hù),才能更好地推動(dòng)《民法典》落地生根,開(kāi)花結(jié)果,更好地維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益。通過(guò)廣泛開(kāi)展《民法典》普法工作,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到《民法典》既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
《民法典》是滿足人民群眾對(duì)美好生活新期待的必備法典,《民法典》的實(shí)施,能很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力,是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。我們要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)《民法典》的表率,提高運(yùn)用《民法典》維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力和水平,牢固樹(shù)立法律至上、人人平等的法治觀念,自覺(jué)提高政治站位,做遵法守法的模范標(biāo)桿,真正讓百科全書(shū)式的《民法典》在世間流傳,造福于人民。
當(dāng)然,《民法典》的頒布實(shí)施,并不意味著可以一勞永逸的解決民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)也要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,加強(qiáng)同《民法典》相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋,推動(dòng)《民法典》的發(fā)展更上一層樓。
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)民主法治建設(shè)進(jìn)程中的標(biāo)志性事件。縱觀人類文明史,編纂法典一直都是國(guó)家與民族社會(huì)文明繁榮進(jìn)步的標(biāo)志。民法典作為新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律,也是我國(guó)體量的、醞釀時(shí)間最久的一部法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。它的編纂和頒布是全面推進(jìn)依法治國(guó)的一座里程碑。如何學(xué)懂弄通民法典,更好地推動(dòng)它的貫徹實(shí)施,既是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn),也是各級(jí)公務(wù)員的一項(xiàng)重要任務(wù)。
民法典心得2023篇2
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典走過(guò)了 漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著 中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 中國(guó)人民“從站起來(lái) 富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上 ”絕不動(dòng)搖,為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí),“還是個(gè)胎兒的他,也有 繼承 接受贈(zèng)與等權(quán)利”,把胎兒視為具有 民事權(quán)利能力的個(gè)體。“那一年,小明60歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,該自然人死亡后,其配偶 成年子女 父母可以共同決定捐獻(xiàn),決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式。”到“小明”80歲時(shí),民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有 兩個(gè)以上 見(jiàn)證人在 場(chǎng)見(jiàn)證”,一字一句深含為民本色,“生命至上 ”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度,也是“人民至上 ”的最有 力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活 中的充值 “霸座”到結(jié)婚登記 夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié) 中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有 力保障。
民法典是一部真正屬于 中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了 日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái), 中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是 中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在 這個(gè)過(guò)程 中,“法”提供了 堅(jiān)毅的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的傷害,再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活 中的“小事”,卻記錄了 中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了 中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在 “小明”生活的點(diǎn)滴 中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為 中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集 中力量辦大事”的 中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“ 中國(guó)名片”在 世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng), 中國(guó)車(chē) 中國(guó)橋 中國(guó)路等“ 中國(guó)奇跡”,向全世界展示了 中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái), 中國(guó)人民勤勞和汗水創(chuàng)新了 “ 中國(guó)力量”“ 中國(guó)精神”“ 中國(guó)效率”,一躍而上 成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其 中和諧安定 科學(xué)規(guī)范 風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是要害,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為 中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新提供了 不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄 中國(guó)法治改革歷程,彰顯“ 中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
民法典心得2023篇3
經(jīng)過(guò)上個(gè)學(xué)期對(duì)法律學(xué)科的接觸,對(duì)法律只是多少算是有些了解。但總覺(jué)得自己還是沒(méi)有入門(mén)。沒(méi)有學(xué)到很多,而且之前學(xué)的又學(xué)得不透徹。對(duì)于學(xué)習(xí)法律,我個(gè)人認(rèn)為可以在理解的基礎(chǔ)上去記憶些法條,但法律內(nèi)容煩雜、理論性強(qiáng),讓人望而卻步。當(dāng)你置身于一片法律的汪洋中時(shí),你會(huì)感受到你自己是多么渺小。以為那些法律的知識(shí)精華是經(jīng)過(guò)數(shù)千年、經(jīng)過(guò)一代代人的研究才有了今天的成果。可當(dāng)你想如何吸收這寶貴的汪洋水時(shí),又不知從何下手·····
這學(xué)期剛開(kāi)始接觸民法,學(xué)到的關(guān)于民法的知識(shí)不是很多,自己也沒(méi)有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買(mǎi)菜、結(jié)婚生子、借錢(qián)還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會(huì)關(guān)系廣泛,涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會(huì)組織。社會(huì)生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系,與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián),想必民法內(nèi)容一定繁多,事實(shí)也的確如此。所以,如何學(xué)習(xí)掌握這門(mén)煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說(shuō)對(duì)于一個(gè)對(duì)民法有著很大很大興趣的人來(lái)說(shuō),要學(xué)好它是沒(méi)有問(wèn)題的。但是經(jīng)過(guò)應(yīng)試教育的洗禮后,我的對(duì)學(xué)術(shù)興趣愛(ài)好已早不知所蹤。現(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對(duì)法律、對(duì)民法還沒(méi)有產(chǎn)生興趣愛(ài)好,也還沒(méi)有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生,其任務(wù)就是做好本職,學(xué)好老師所教授的知識(shí)。這是最基本的一點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受,說(shuō)實(shí)話因?yàn)槟壳皩?duì)民法學(xué)習(xí)還不是很深入,也不知道怎樣去評(píng)論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺(jué)得寫(xiě)這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試,我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機(jī)會(huì)。老師也說(shuō)過(guò),其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會(huì)同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué),對(duì)專業(yè)知識(shí)什么都不懂,自
學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們,是讓我們死記硬背學(xué)術(shù),還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢?我覺(jué)得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一,首先應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的信仰,其次是培養(yǎng)能力,最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)表示肯定,認(rèn)為學(xué)這些是有用的,是對(duì)自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識(shí)的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過(guò)信仰和能力的結(jié)合,通過(guò)自身的努力,帶到某種學(xué)術(shù)的水平。
在我們民法課堂上,老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考,給我們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),有意鍛煉我們的能力。不過(guò)有些地方,我們同學(xué)會(huì)有些意見(jiàn)。平時(shí)我們私下也會(huì)討論老師上課怎樣怎樣。有時(shí)還會(huì)和別班的同學(xué)交流,比較不同老師的教法。我想說(shuō)說(shuō)我的想法。對(duì)于老師課堂上讓我們看的題目,我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過(guò)去了,我們還是不懂,或者一知半解的。作為大學(xué)生,主要是重在研究學(xué)術(shù)能力,本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)槠谀┪覀冞€會(huì)有考試,以后還會(huì)有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),我們想更好的運(yùn)用,這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。
還有,平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么意義。但我覺(jué)得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識(shí),還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論,每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。但問(wèn)題也是會(huì)存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣,很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長(zhǎng)有些無(wú)奈。不過(guò)我會(huì)盡量配合我們小組,讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見(jiàn)解。
講了那么多,最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下,我們都能夠?qū)W有所獲。
民法典心得2023篇4
送“典”下鄉(xiāng)正當(dāng)時(shí)
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)的第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。通過(guò)發(fā)揮基層黨組織優(yōu)勢(shì),推動(dòng)民法典“下基層”“進(jìn)農(nóng)村”,做好基層群眾的普法宣傳,讓民法典盡快走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。
送“典”下鄉(xiāng)要做到先學(xué)先悟。民法典是我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,基層黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范作用,通過(guò)個(gè)人自學(xué)、集中研討、座談交流等方式帶頭學(xué)習(xí),不斷提高自身運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題的能力。帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)涉及婚姻繼承、鄰里糾紛、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等和基層一線密切相關(guān)的重點(diǎn)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)理解,及時(shí)回應(yīng)農(nóng)村社會(huì)關(guān)切,在群眾中形成“榜樣”示范,做到自己先學(xué)先悟,帶動(dòng)基層群眾跟著學(xué)、樂(lè)意學(xué)。
送“典”下鄉(xiāng)要營(yíng)造宣傳氛圍。充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,做好宣傳引導(dǎo)工作,結(jié)合基層工作實(shí)際,充分發(fā)揮駐村干部和村兩委干部作用,采用懸掛橫幅、發(fā)放宣傳資料、解答法律咨詢、開(kāi)展法治宣傳教育講座等形式,多渠道、多方位進(jìn)行宣傳,真正做到讓村干部“動(dòng)起來(lái)”,讓宣傳氛圍“活起來(lái)”,讓學(xué)習(xí)熱潮“火起來(lái)”,進(jìn)一步推動(dòng)法治宣傳進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)家,使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是必須遵循的規(guī)范。
送“典”下鄉(xiāng)要貼近民生日常。民法典的普法工作關(guān)鍵在于要貼近基層群眾生活,“數(shù)次說(shuō)教不如一次生動(dòng)實(shí)踐”,可以聯(lián)系司法部門(mén)開(kāi)展“以案說(shuō)法”活動(dòng),邀請(qǐng)群眾參加典型的涉農(nóng)、鄰里糾紛、婚姻家庭案件的審理,把枯燥的法律條文轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕娚磉叺摹盎罾印保鲞M(jìn)群眾對(duì)法典的理解。依托農(nóng)村調(diào)委會(huì)、便民服務(wù)中心等機(jī)構(gòu),充分發(fā)揮人民調(diào)解化解鄰里糾紛的作用,“以法為準(zhǔn)、以理為基、以情為引”,通過(guò)社會(huì)力量和基層組織務(wù)實(shí)解決民事糾紛,多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。
送“典”下鄉(xiāng)要樹(shù)立良好風(fēng)尚。在做好民法典宣傳推進(jìn)的同時(shí),廣泛開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè),引導(dǎo)群眾破除舊風(fēng)俗,塑造社會(huì)文明新鄉(xiāng)風(fēng)。把民法典中體現(xiàn)的對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)與孝敬父母、鄰里互助、家庭和睦等淳樸鄉(xiāng)風(fēng)結(jié)合起來(lái),將民法典用通俗易懂的方式寫(xiě)入村規(guī)民約,樹(shù)新風(fēng)、助傳承,建立起學(xué)法律、用法律等具有時(shí)代特色的新鄉(xiāng)風(fēng),引導(dǎo)群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法意識(shí),形成遇事找法習(xí)慣,努力樹(shù)立正確的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚,讓民法典長(zhǎng)長(zhǎng)久久走進(jìn)人民心里。
民法典心得2023篇5
雖然自己學(xué)的不是法律專業(yè),但一直對(duì)法律有著濃厚的興趣,這也是我選修民法的主要原因。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期對(duì)民法的學(xué)習(xí),自己收獲良多。雖然之前也選修過(guò)商法,但我覺(jué)得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺(jué)得很悶也提高不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮,深受啟發(fā);
讓我找到了學(xué)好法律這門(mén)龐大學(xué)科的方法。原來(lái)法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來(lái)進(jìn)行的,讓本來(lái)就無(wú)味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來(lái),使每個(gè)人都參與其中并在這個(gè)過(guò)程中受益。雖然上課時(shí)間是在周末,但由于這個(gè)原因我基本上都有去上了,但有點(diǎn)遺憾的是沒(méi)上過(guò)講臺(tái)發(fā)言。
先把要掌握的法律知識(shí)過(guò)一遍,然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生過(guò)的真實(shí)案例進(jìn)行分析,并做成演示文件以作報(bào)告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果,這樣既可以把學(xué)到的知識(shí)反作用于現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,鞏固理論知識(shí);同時(shí)也鍛煉了我們的表達(dá)能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定,這其實(shí)是一種享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺(jué)得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我,我也看得出老師為了搞好這個(gè)教學(xué)付出了很多,盡心盡力,真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說(shuō)的。在這里我要趁這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)老師您說(shuō)聲謝謝,“老師,謝謝您!”
民法典心得2023篇6
2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編 物權(quán)編 合同編 人格權(quán)編 婚姻家庭編 繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:
民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別。“要求”是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足。“請(qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來(lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。
民法典心得2023篇7
法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作,要把民法典納入國(guó)民教育體系,加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。
民法典心得2023篇8
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。學(xué)習(xí)實(shí)施民法典是紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的一項(xiàng)重要任務(wù),要按照黨中央統(tǒng)一部署抓好落實(shí),切實(shí)提高運(yùn)用民法典做好工作、維護(hù)人民合法權(quán)益的能力水平。
深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)民法典是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律、維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益、健全中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的成功典范,堅(jiān)持的是以人民為中心,與西方資本主義國(guó)家民法典有本質(zhì)不同。西方資本主義國(guó)家民法典,本質(zhì)上是以資本為前提,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系在法律上的體現(xiàn)。我國(guó)民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó) 70 多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族 5000 多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。
紀(jì)檢監(jiān)察干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。民法典調(diào)整規(guī)范的是自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,涵蓋生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等,不僅與我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活密不可分,而且與紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)執(zhí)紀(jì)執(zhí)法工作息息相關(guān)。無(wú)論從我們個(gè)人生活角度,還是從更好履職盡責(zé)角度,都要學(xué)好民法典、用好民法典。紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí),帶動(dòng)全系統(tǒng)都學(xué)起來(lái)、用起來(lái)。要把民法典納入干部培訓(xùn)重要內(nèi)容,靈活運(yùn)用傳統(tǒng)手段和信息化手段加強(qiáng)培訓(xùn)工作。堅(jiān)持以集體學(xué)習(xí)帶動(dòng)個(gè)人自學(xué), 既集中發(fā)力又長(zhǎng)期堅(jiān)持,緊密聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際和高質(zhì)量發(fā)展要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟悉法條, 深入思考、領(lǐng)會(huì)精髓。
熟知掌握、精準(zhǔn)運(yùn)用民法典,提高紀(jì)檢監(jiān)察工作規(guī)范化法治化水平。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)民法典,一個(gè)重要的著力點(diǎn)、切入點(diǎn),就是要思考民法典和紀(jì)檢監(jiān)察工作有著怎樣的聯(lián)系,對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作提出什么新的要求,執(zhí)紀(jì)執(zhí)法工作中應(yīng)該注意什么、加強(qiáng)什么、改進(jìn)什么、防范什么。比如,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)處理職務(wù)違法、職務(wù)犯罪問(wèn)題時(shí),基本都涉及民事法律問(wèn)題,要善于把監(jiān)察法、刑法、民法典等貫通起來(lái)執(zhí)行,既有力懲治腐敗犯罪,又保障合法民事權(quán)利。比如,執(zhí)紀(jì)執(zhí)法過(guò)程中,大量涉及民事權(quán)利,都要用到民法典的相關(guān)規(guī)定。比如,制定出臺(tái)紀(jì)檢監(jiān)察法律法規(guī),要同民法典規(guī)定和原則做好對(duì)接,等等。這些都體現(xiàn)了依規(guī)依紀(jì)依法開(kāi)展紀(jì)檢監(jiān)察工作的內(nèi)在要求、迫切要求,一定要從推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)好用好民法典的重要性。
學(xué)法用法,關(guān)鍵是樹(shù)立法治意識(shí)法治思維。紀(jì)檢監(jiān)察干部要把學(xué)習(xí)運(yùn)用民法典同履行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)和監(jiān)督調(diào)查處置職責(zé)貫通起來(lái),立足職責(zé)定位、結(jié)合本職工作精準(zhǔn)運(yùn)用。要牢固樹(shù)立依規(guī)依紀(jì)依法的理念,以保證民法典有效實(shí)施為抓手著力提高運(yùn)用法治思維和法治方式開(kāi)展工作的本領(lǐng),謀劃工作運(yùn)用法治思維、處理問(wèn)題運(yùn)用法治方式,無(wú)論是強(qiáng)化監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)審查、調(diào)查處置,還是巡視巡察、問(wèn)責(zé)追責(zé),一言一行、一舉一動(dòng)都要合規(guī)合紀(jì)合法,不斷提高治理腐敗效能,持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。