純天然蜂蠟：分為黃蜂蠟，白蜂蠟。 本品是由蜂的贅脾、自然巢脾、合成巢礎、經加溫榨制的蜂蠟。再經煮沸后注入攪拌中的冷水中，攪成花朵狀，再經風吹、日曬、脫色而成的蜂蠟。廣泛用于化妝品、日用化工、工藝蠟燭、制藥、制革、樂器、油墨、軍工等。
在化妝品制造業，許多美容用品中都含有蜂蠟， 如洗浴液、口紅、姻脂等；
在化妝品制造業，許多美容用品中都含有蜂蠟， 如洗浴液、口紅、姻脂等；
在蠟燭加工業中， 以蜂蠟為主要原料可以制造各種類型的蠟燭；
在醫藥工業中，蜂蠟可用于制造牙科鑄造蠟、基托蠟、粘蠟、藥丸的外殼；
在食品工業中可用作食品的涂料、包裝和外衣等；
在農業及畜牧業上可用作制造果樹接木蠟和害蟲粘著劑；
在養蜂業上可制造巢礎、蠟碗；
此外，蜂蠟還用于生產地板蠟、各種上光蠟、蠟筆、熨燙用蠟等以及民間的蠟染工藝等
中國使用蜂蠟的歷史十分悠久，幾乎是和蜂蜜同時發展起來的。蠟燭始于《周禮，秋官·司恒氏》有“共墳燭庭燎”。《神農本草經》將蜜蠟列為醫藥“上品”。西漢時期嶺南即制作蠟燭。晉人葛洪在《西京雜記》（340年左右）中講：“南越王獻漢高帝石蜜石斛，蜜燭二百枚， 蜂蠟帝大悅。”。蜜蠟用于民間印染可從漢代開始，古稱“蠟纈”現稱“蠟染”。西晉已能將混合的蜜蠟分開提煉，分別利用。用蜂蠟制作蜜印（蜜章）、蜜空、蜜展和工藝品蠟風。所謂“蜜璽”，《宋書·禮志二》記載，武帝泰始四年（468年），文明王后崩，將合葬，開祟陽陵，使太尉司馬望奉祭，進皇帝蜜璽綬于便房神坐。“蜜璽”為已死帝王而刻的蠟璽，用以殉葬。所謂“蠟屐”（木鞋），南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》阮遙集（孚）好屐。……或有詣阮、見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當箸幾量屐。”見自吹火蠟展，就是在木屐上涂蠟。
唐朝蜂產品的加工技術突破了歷代窠臼，特別是拓寬了蜂蠟利用范圍，官苑豪門也常利用蜂蠟。陜西永泰公主及章懷太子墓的基道上，都有侍女秉燭而行的壁畫。唐詩中也有大量描寫蠟燭的詩句。賈公彥還記載了“以葦為中心，以布纏之；飴蜜灌之”的制燭方法。此外，還利用蜂蠟藏書，印染和作丸衣。蠟詔、蠟書、蠟丸亦為唐代始用。蠟纈布亦頗盛行。顧況《采蠟一章》描寫采蜜人攀登危崖割取蜜蠟的情景。以蜂蠟為原料的蠟燭、蠟丸始于唐代，蜂蠟躋身于蠟染、印染工業開拓了蜂蠟利用的前景。至少有1300年歷史的蠟織布，始于漢、盛唐，20世紀90年代又風靡于世。用蜂蠟封藏沼書（《資治通鑒》）272卷，后唐同光元年（923年）：“梁主登建國樓，面擇親信厚賜之，使之野服，資蠟詔，促段凝軍”。女真族向宋朝進貢蜜蠟，《契丹國志》（卷22）：“自意相率以金、帛布、黃蠟、天南星、人參、白附子、松子、蜜等諸物入貢”。蜂蠟可作為燃料用，《晉書·石祟傳》：“（王）以粕澳釜，祟以蠟代薪”。在宮中有“蜜印”之說，《晉書·本傳》晉山濤以太康四年（283年）亡，策贈新沓伯，蜜印紫綬。“蜜印”即是死后追贈官職所贈的蠟印。《舊唐書》（973年）、《新唐書·李澄傳》（1060年）中記載用蜂蠟作丸衣制蠟丸（或稱蜜丸）。蠟纈布在唐代亦頗為盛行。