寫讀書筆記是人類在閱讀過程中獲取知識(shí)的主要途徑和重要方法。關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記，希望對大家有所幫助。

關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記篇1

陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學(xué)生》一書，剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法，我感觸尤深。

在書中，作者總結(jié)了讀書的三項(xiàng)：不預(yù)習(xí)不聽課、不復(fù)習(xí)不做作業(yè)、錯(cuò)題重做。復(fù)習(xí)和錯(cuò)題重做，以前我也常這么做，只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書，我一直沒有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，也從來沒有思考過預(yù)習(xí)的好處。讀了作者的解釋，受益匪淺。

作者說，在上課之前，獨(dú)立做了預(yù)習(xí)，就好比在一條新的路上，在自己的腦子里留下了許多標(biāo)記。當(dāng)老師講到這些內(nèi)容時(shí)，會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺，與老師“有期而遇”。當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師講解的一致時(shí)，會(huì)提高自己學(xué)習(xí)的自信心；當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師的分析不一致時(shí)，由于有了認(rèn)識(shí)上的失誤做反襯，會(huì)留下更深的印象。這個(gè)解釋令人信服。像這樣貼近學(xué)生實(shí)際的闡述，在《做一名合格的大學(xué)生》一書中比比皆是。

書中結(jié)合大學(xué)生成長的需要，講了不少人生的哲理。這些哲理都是以平視、友愛的目光，娓娓道來，沒有強(qiáng)加于人的感覺。在談到學(xué)生該不該求神拜佛時(shí)，作者以攀登云麓道宮途中與一位女大學(xué)生相遇的`小故事，借道觀中的詩句，道出了想表達(dá)的觀點(diǎn)：對云絕頂猶為麓，求道安心即是宮。連道觀中的出家人都在求“心”，大學(xué)生又何必求神拜佛呢？

《做一名合格的大學(xué)生》有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)：密切聯(lián)系實(shí)際，回答真問題。作者為什么如何做到這一點(diǎn)呢？書中這樣總結(jié)：

第一，看你有沒有足夠的知識(shí)聯(lián)系歷史的實(shí)際？是否精通“社會(huì)發(fā)展史”？

第二，看你有沒有足夠的膽識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的實(shí)際？這既要有勇氣，也要有能力。

第三，看你有沒有足夠的“功夫”，聯(lián)系對象的思想實(shí)際？這份“功夫”，不是聽、只言片語就能對付的。

第四，看你有沒有足夠的勇氣聯(lián)系自己的思想實(shí)際？這點(diǎn)最難做到，確實(shí)消除學(xué)生逆反心理的關(guān)鍵所在。

談一點(diǎn)建議。我接觸過一些0來歲的年輕人，他們不知道如何愛惜自己的身體。《做一名合格的大學(xué)生》書中有心理健康方面的內(nèi)容，如果再增加一點(diǎn)生理健康方面的內(nèi)容，會(huì)更好地幫助大學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展。

關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記篇2

這是我第二次讀《城南舊事》這本小說了。

小說的主人公林英子童年時(shí)曾跟隨父母漂洋過海，從臺(tái)灣遷居北京，住在北京城南的一條小胡同里。小說就是寫的主人公林英子的這一段生活經(jīng)歷，表達(dá)了林英子對童年生活深深的眷念和對故土的思念之情。

小說中，林英子的這種情思浸潤在字里行間，時(shí)時(shí)讓我感動(dòng)。此外，讓我感受最深的還有“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”這一節(jié)。

林英子要代表全體同學(xué)去學(xué)校總部領(lǐng)取畢業(yè)證并且要在大會(huì)上代表大家致謝詞，這是班主任交給她的一個(gè)光榮的任務(wù)，可是她有點(diǎn)緊張，甚至有些害怕。想要爸爸陪她去，她覺得有爸爸在臺(tái)下看著她，她才會(huì)有勇氣。不巧的是爸爸生病了，病得很厲害。看到女兒焦慮忐忑的神情，爸爸語重心長地說：“英子，不要怕，無論什么困難，只要硬著頭皮去做就闖過去了。”英子帶著爸爸的鼓勵(lì)順利地完成了任務(wù)。

讀到這里，我對英子的爸爸產(chǎn)生了由衷的敬意。他對英子的鼓勵(lì)讓英子有了前進(jìn)的動(dòng)力，他自己在面對病魔時(shí)的那種堅(jiān)強(qiáng)更是一種無聲的語言。有這樣的爸爸，一定會(huì)少了許多成長的煩惱。由此，我不禁想到自己的爸爸。

爸爸是農(nóng)民的孩子，全憑刻苦努力實(shí)現(xiàn)了自己的理想。爸爸成了一名優(yōu)秀的警察，每天早出晚歸，值晚班的時(shí)凌晨才能回家。盡管這樣辛苦，他還堅(jiān)持每天送我上學(xué)。每當(dāng)我學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，他總會(huì)耐心地輔導(dǎo)我，讓我豁然開朗;每當(dāng)我心情郁悶時(shí)，爸爸總會(huì)鼓勵(lì)我、開導(dǎo)我，讓我振作起來。爸爸用他堅(jiān)實(shí)的脊背扛起了一個(gè)警察的責(zé)任，也扛起了這個(gè)家的責(zé)任。我從爸爸身上學(xué)到了勤奮，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。

英子的爸爸讓我更愛我的爸爸，英子完成任務(wù)的經(jīng)過也讓我深受啟發(fā)。無論遇到什么困難，都要勇敢面對，不能退縮，這樣才能成功。我想，即使沒有成功，能夠吸取失敗的教訓(xùn)，那也是成長的過程。

第二次讀這本小說比上次的感受更多，也更深刻。莎士比亞曾說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品”，的確如此。以后，我會(huì)讀更多的書，從書籍中吸取更多的精神營養(yǎng)。

關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記篇3

當(dāng)老師在課堂上給我們讀了這封信之后，我回寢室又看了幾封父親寫給子女的信，大多數(shù)的字里行間都是言辭懇切、親情彌漫。但同樣的也有很多父母寫給子女的信是語重心長，孜孜不倦的教誨。

課堂上讀的這封信真是讓我感慨良久，眼淚禁不住像泉水一樣地涌了出來，信中提到“大學(xué)兒子”的所作所為讓我聽的很心寒，若不是親耳聽聞我還真的很難想象原來在我們二十一世紀(jì)的兒女居然會(huì)變得這么的自私自利，簡直是不可理喻。我們作為新時(shí)代的接班人居然已經(jīng)墮落志如此的境地。變得這么的的冷酷無情。

何為大學(xué)？大學(xué)只是一個(gè)人生旅途中的基石，是培養(yǎng)高素質(zhì)，提高學(xué)識(shí)的時(shí)期，而不是用來讓你逍遙，花錢如流水，隨意的&39;出入卡拉ok、酒吧餐廳、網(wǎng)絡(luò)游戲，穿戴名牌時(shí)裝、用高檔的手機(jī)、mp3的攀比場所。可信中的大學(xué)生與我們想象中的確是相差甚遠(yuǎn)，我真為他感到丟臉。入學(xué)時(shí)以父親為自己服務(wù)為榮，入學(xué)后寫信要么只是寥寥數(shù)語，難得的一封長信也只大談別人的父母是如何的大方，只為要“錢”，更可氣的是居然還篡改入學(xué)收費(fèi)通知來騙取父母那一點(diǎn)點(diǎn)微薄的收入，這哪里還是一個(gè)身為大學(xué)兒子的所作所為。我們作為子女的有一天也可能會(huì)成為父母，現(xiàn)在為什么不設(shè)身處地的為含辛茹苦撫養(yǎng)我們的父母著想？

我為信中的老父親感到心酸，心酸人人都羨慕有一個(gè)大學(xué)生的兒子卻沒能給自己戴上一圈光環(huán)反而帶來了怎么也驅(qū)不散的烏云。也為信中的兒子感到難堪，如此的花樣年華卻這么的虛度光陰，同樣的也

擔(dān)心如若還是這樣的不知悔改，那么終將會(huì)走向歧途，落入萬丈深淵。

但是從另外一方面來看“性格缺陷是從小養(yǎng)成的”。信中的那個(gè)父親的確很可憐，養(yǎng)育多年終于使兒子實(shí)現(xiàn)了他當(dāng)年的大學(xué)夢，卻沒想到兒子已變成一個(gè)只想從他們身上榨油水的人了；從某種程度上看，此類父親又是一個(gè)很可悲的人。可憐的父親到底錯(cuò)在哪兒呢？我認(rèn)為，孩子的早期教育最重要，父母應(yīng)該從小就有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的同情心和感恩的心態(tài)，因?yàn)檫@是形成一個(gè)人責(zé)任意識(shí)的重要內(nèi)容。

作為一個(gè)在讀的大學(xué)生，讀了這封信，我認(rèn)為我有一種責(zé)任，應(yīng)該把這封信的內(nèi)容告訴更多的大學(xué)生，讓我們共同勉勵(lì)自己，在增長知識(shí)和技能的過程中也增長一點(diǎn)善良的心。

關(guān)于《大學(xué)》的讀書筆記篇4

悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的歌謠，唱盡了西周至春秋的風(fēng)華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因?yàn)樽x詩，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點(diǎn)，無關(guān)于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨(dú)享著心靈一隅的心安之處。

《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會(huì)的百科全書”，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《詩經(jīng)》具有很高的藝術(shù)成就，它風(fēng)格樸實(shí)自然，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗，并率真的表達(dá)了思想感情，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會(huì)的儒家經(jīng)典。

孔子有云：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”《詩經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情;有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔··沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。

孔子又云：“不學(xué)詩，無以言。”《詩經(jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼＞犹幨拢瑧?yīng)當(dāng)投桃報(bào)李，如“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”;作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤的性情，如“言念君子，溫其如玉”;當(dāng)我們面對困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風(fēng)雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流，因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的`影響，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩至詞而曲，漫長而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗儯谑牵藗兊膬?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因?yàn)椤对娊?jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因?yàn)檫@就是它的本質(zhì)，有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會(huì)中斷。

《詩經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩，你會(huì)有更深入的體會(huì)，會(huì)有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財(cái)富

四字成詩，四字成言，言盡一切，悠揚(yáng)深遠(yuǎn)，唯愿這一切美好如初。