狼圖騰讀后感350字篇1

不久前，我讀完了姜戎的小說《狼圖騰》。這本書帶給了我極大的震撼，也讓我增添了許多對人生、對自然的感悟。

在書中，作者通過一個插隊青年陳陣的所見所聞所想向讀者展示了一個美麗的內蒙古草原。只可惜這個草原從原先的生機勃勃到最后的了無生氣。但盡管如此，本書中所描述的狼還是能給我們諸多啟發。

首當其沖的，便是它們的團結精神。其實，幾乎所有地方的狼都有一個共同的特點，即擅長群體作戰，而且幾頭狼幾乎是配合得默契無間。它們在捕獵前，一定會仔細分工，每一頭狼都有自己的崗位，缺一不可;作戰時，每頭狼都會按照先前的指令執行，遇到突發情況也能隨機應變。它們作為一個小團體，有組織、有紀律、有章法、有配合，在頭狼的指揮下所向披靡，戰無不勝。我想，它們能成為草原的主宰，成為蒙古人民心中的神，成為他們所崇拜的圖騰精神，成為中原人聞風喪膽的狼，這也是其中的一個原因吧?其實，我們也應該向它們學習這種精神，不是嗎?

其次是它們具有強烈的危機意識。古人云：居安思危。生于憂患，死于安樂。一個人若是沒有危機意識，那么他很可能因為毫無準備而被迎面而來的重重困難嚇倒;一個國家若是沒有危機意識，那么他也就更容易被別國乘虛而入;一個世界如果沒有危機意識，那么就可能迎來巨大災難，造成不可逆的后果!由此可見，危機意識，是每個人必須擁有的意識。當然，我們不必要杞人憂天，危言聳聽。但是如果我們不輕易放松警惕，就能提前做好準備，盡可能地減少自身損失。在這一點上，群狼無疑做得很好，要想不被強者打敗，只能讓自己變得更強!

最后，則是它們深知生態平衡的重要性。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源;但它們也不會趕盡殺絕，因為它們明白：一旦破壞了生物鏈中的一環，哪怕只是微不足道的一小環，也會導致整個生態系統逐漸癱瘓，最終還是會影響到自己。因此，狼群的每一次捕殺行動都有一個度，并且這個度還會隨著天氣等外在因素的變化而調整，以保證整個生態系統的平衡。然而，今天的人類呢?為了自身的利益，竟不顧一切的去掠奪大自然資源，殊不知最后還是自食其果!連狼都明白要保護生態平衡，又何況是萬物之靈——人呢?

從這本書中，從狼的身上，我學到了許多。也希望這樣的狼圖騰精神能在我們身邊發揚光大，讓我們每個人都去學習狼圖騰的精神吧!

狼圖騰讀后感350字篇2

狼，是兇殘的動物，這是以前的的印象，讀完《狼圖騰》此書，對狼的印象發生了轉變。

這是一部寫狼的故事，作者身臨其境，與狼生活在一起，通過狼的點滴，描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。

遼闊的大草原，狼成為一種圖騰，予以精神化了，與狼的周旋過程中：趕狼，殺狼，崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，護狼，不趕盡殺絕收放有余的滅狼，和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中，穿過歷史的迷霧，仿佛經歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中，參于戰斗的戰士有：人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰的戰士、感情豐富、團結奮勇。

給我印象最深的是三場戰役，我似乎不是在看動物界的殘噬，而是一場指揮若定的軍事戰役，長期草原生活使狼群能預知天氣，熟知地形，善布戰局。

第一場戰役是狼與馬之戰，在一個風雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼，先是有計劃地把馬往設想的方向驅趕，然后撲、咬、耗，井然有序、鎮定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這里，與其說狼為生存而拼命，不如說它是一場軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個戰術被運用得得心應手。非常慘烈，其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。

第二場戰役是：狼與黃羊之戰。這場戰役似乎打得很輕松，因為黃羊在狼面前有點弱智，狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天，潛伏在黃羊出沒的草場，耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅，便一哄而上，形成半圓形弧線，留出一個缺口，黃羊拼命地往缺口逃命，好多中途因為吃太飽而斃命，逃到缺口的也立即傾瀉而下，因為缺口也是死路一條，是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了，因此，聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧，黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕，人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場戰役是人與狼的戰役。自然狼在征服者的面前不堪一擊！

這里只想說說狼的精神：機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能：布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據說元朝的許多戰術和狼的某些戰術不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸，疆域廣闊，使周圍鄰國聞風喪膽，馬背上的民族曾經一度輝煌。

在文章中，食物鏈也得到很好的印證，達爾文的進化論，物種之間的赤裸裸競爭發揮得淋漓盡致。

作為馬背上的民族，崇尚狼的精神，永遠不松懈，整個民族也才不會頹靡，才不會雌化，狼的這種頑強精神值得我們學習。

狼圖騰讀后感350字篇3

一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情。看到了嗎?那千里萬里綿延不盡的草場，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個垂暮的老人。

起初不懂，可當我再次回味的時候，我明白了這個老人的眼淚，明白了他的無奈，明白了他的凄涼。他所痛心的，是源于他的信仰。他始終堅守著“老祖宗的規矩”，看著子孫對草原無盡的索取，他無能為力，唯有老淚縱橫，止不住的嘆息，仍記得他說的話“天神不會收我了，他不會原諒我了，我要向他請罪。”他輕輕的囈語，重重的敲打在我的心上，我不禁捫心自問：“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結果，我猶豫了，尋尋覓覓，終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光，我的信仰之燈，你能否照亮我的心房?

“一個沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣，沒有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉轉，用生命尋找并為之堅守一輩子的東西。

為什么會有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地無人敢扶?看到這些新聞的時候，我不禁想問，你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎?可同樣，因為信仰的呼喚，那個“最美的公交司機”永遠活在人們的心中，是什么讓巨痛來臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個人的臉龐，仿佛是一場接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎?這個世界是暖的，它充滿了鳥語花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點點星光。

每個人都有信仰，找出它，讓它照亮我們人生前進的方向!

信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。

狼圖騰讀后感350字篇4

一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態度，但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成;情節曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔，震撼了我們現在已經不會輕易感動的靈魂，讓我們在讀過之后不由自主產生無盡的思索。

我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物，而漢語詞匯中關于狼的詞語，全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰狼，從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格，而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質上豐盈，但不能吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

狼在捕食時的表現極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人，這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死，它視死如歸、不屈不撓，而且狼群中的友愛親情甚至讓人類汗顏。

理解了狼性，我們也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。歷經磨難的中華民族曾經缺少狼性，當年幾個日本鬼子就掃蕩了一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性，才不會有羊性的百姓;有了狼性，才會有千千萬萬個黃繼光和千千萬萬個董存瑞。

《狼圖騰》，狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!

狼圖騰讀后感350字篇5

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了。

但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構成了鮮明的對比，過去的中國是落后的，這是由于如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，如勇于開拓進取、堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。

狼圖騰讀后感350字篇6

看了《狼圖騰》，讓我對草原狼有了更直觀的認知，也從中品味出一些道理：

第一個讓我比較有感覺的，是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中，對陳陣提出的狼為什么遲遲不進攻的問題，老人說那是狼在等黃羊吃飽，在選擇最合適的時機。他提出了一個很重要的命題就是人生在于選擇時機。每個人對時機的理解可能都不一樣，有些人喜歡做好充分的準備再付諸行動，秉持機會留給有準備的人的信條;有些人則信奉機不可失，時不再來，即使準備得還不是很扎實，仍會勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個人更傾向于第一種，尤其對一個管理者而言，必須有謀定而后動的穩重，因為你的身上承載著更多的責任和期許，你的一個決定也許影響著整個團隊的努力回報，所以，我們要通過細致、科學的分析，努力做到在正確的時機作出正確的判斷，在此之前所要做的就是更為充分的準備。

我看完這部電影想到的另一個問題是關于和諧。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群，進而引發了人們對狼的憤恨、報復和圍剿，其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了，把狼逼入了絕境，為了生存，狼就把目標對準了人類圈養的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護自己，便對狼采取了嚴厲的懲罰。為什么會發生這么多沖突，就是因為突發的偷拉黃羊行為打破了狼、人和自然界之間的平衡，本來相對和諧的自然關系瞬間惡化，最終三敗俱傷，狼的反抗傷了人，人用武器殺狼、捕狼，而狼群的減少并沒有使草原安全，相反，草場被大面積破壞，自然資源進一步惡化。由此可見，建立一種和諧穩定的生態系統是何其重要，就我們企業來說，商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩定的商業生態，哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益，如果這種平衡被打破，就有可能一損俱損。所以，我們在今后的企業運行中如何更好的維護好這份和諧，力爭實現最大程度的三方共贏，我從這部電影中獲取的一個信息就是留有余地。從我們商場出發，能不能采取一些更為大度的讓利呢?對廠家、對消費者，拿出更多的誠意，奉獻更多的實惠，降低一些姿態，開闊一些空間，讓整個的生態系統的參與者體會到我們的誠意進而樂于保持我們之間的和諧，那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

狼圖騰讀后感350字篇7

狼圖騰，中國夢，民族魂!——題記

這個學期，老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書時，就被這本書的封面吸引了：一雙泛著綠光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程……

《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象：陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長歷程：當它和兄弟姐妹們被一起掏來時，很幸運，沒有被送上騰格里，在陳陣的細心呵護下，小狼慢慢長大了。在一個月黑風高的晚上，山頂，響起了狼王的叫聲，小狼羨慕極了，開始學狼嗥，學著學著，突然，一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明，不用教，就學活了;憂的是一旦小狼學會了狼嗥，就可以和狼群溝通，他們就危險了。陳陣只好沖進狼窩，去阻止小狼，小狼哪里肯停，反而用牙齒去咬陳陣，一氣之下，陳陣把小狼的牙齒磨平了，可是一個失誤，破壞了牙齦，導致喉嚨出了問題……看小狼生不如死，陳陣心如刀絞，自己親手打死了小狼，親手將它送上了騰格里。這么多年來，陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼，可是狼終究是狼，它不像狗，它們向往自由的大草原，而在狼群中，勝者為王，敗者為寇，而它們唯一寶貴的就是狼牙，要是沒了狼牙，在狼群中，就沒了尊嚴，沒了地位，因為狼牙是他們唯一的狩獵工具，沒了狼牙，狼群就會拋棄它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它還是必死無疑。

《狼圖騰》是一本奇書，它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言，五十萬只狼群匯合，現實了作者閱歷、智慧和勇氣。書中有一句話：沒了狼，人們就上不了騰格里。原來是狼掌控著這片美麗的大草原，是陳陣剛來時那碧草藍天，令人神往的大草原，而現在，狼的位置已被人類占領，大草原失去了以往的美好，漫天飄滿了黃沙，到處都是工業園區，這都是人類一手造成的。

狼兇殘、勇敢、團結、智慧，它們協同作戰，為了勝利粉身碎骨，為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏，為了勝利……人類，醒醒吧!請讓大草原恢復以前的美麗，不要讓大草原的美麗加上曾經，不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想象、來感受大草原的輝煌歷史，請你們把草原還給狼，因為狼永遠是大草原真正的主宰!

狼圖騰讀后感350字篇8

內蒙古，烏珠穆沁草原，一群狼，一個蒙古老人，三個知青，走進了中華文明的漫漫史詩。——題記

故事發生在上世紀七十年代，來自北京的漢族大學生陳陣，在蒼蒼茫茫的原始大草原上，與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認識狼的過程中，關乎人類命運的叩問，直擊靈魂，在他心中烙下磨滅不掉的印跡。

草原生態系統是一個自然的生態系統，在這個生態系統中，人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制約的關系。科技給予人類更多擺布大自然的機會，受農耕文化影響的蒙古干部和漢族建設兵團，不諳草原生存規律，卻依仗獵槍、炸藥和吉普車，肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農田，旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運，為了吃上狗肉，他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗，嚴重影響了游牧蒙古人的正常生產生活。年過半百的陳陣和另一個知青楊克重返大草原時，大片黃土凸現，中學生把獵鷹當做兒戲，旱獺和老鼠成災，狼群要么被剿滅，要么逃出邊境。內蒙古面目全非。

大漢族主義思想使人們認為，農耕定居為先進，游牧為落后，殊不知農耕和游牧，兩者都要因地制宜。中國是一個多民族國家，不同民族有不同的文化和生活習慣。不能因為生活在平原的漢族農耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居，開墾農田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統治原始森林用于發展工業，把土著當做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”，可他們的行為不是發展文明，而是毀滅文明!人類也是動物，也是生態系統的一部分，破壞大自然，就相當于自毀未來。

我們錯誤的文明發展道路，致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應當立即懸崖勒馬，不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。

狼圖騰讀后感350字篇9

狼性，一種靈魂，一種桀驁不馴的靈魂，千萬個靈魂聚集，就成為人們夸口相贊的圖騰。

爸爸說這是一部力透紙背的大書, 媽媽說這是一部反思人性的好書。于是，在父母的建議下，我走進這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時，我認為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為，一點也不感興趣。但是讀著讀著，隨著故事的深入，狼性的本質就在字里行間慢慢地展現出來，而人性與狼性的沖撞也越來越鮮明，越來越激烈，讓你內心波瀾起伏，越看越起勁。

當我如癡如醉地拜讀這本奇書時，仿佛全身心地融入在故事情境當中，跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去眺望那蔚藍無比的天空，去欣賞那美如仙境的處女池，去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進入那溫暖而又神奇的蒙古包，品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷，以及探索草原狼原始野性的靈魂。

在《狼圖騰》這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論人類對它多好，它始終不領情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊! “狼性”應該得到尊重。

讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場景，狼群會跟人打地道戰、青紗戰、近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰等一大堆的戰術，比人還精通，還團結。就連故事中英勇善戰的巴圖與狼群在白毛風中戰斗中，還損失了很多價格昂貴的軍馬呢!我想，這就是游牧民族把狼設為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

當然，我也敬畏那些頑強不屈的草原人，他們無時無刻不在與狼搏擊，經歷過無數喪命的危險，磨練出比狼更加強悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環境抗爭，激發他們更加團結一致，毅然生存，始終掌管著草原的命運，這就是游牧民族的鮮明特點。

而我們漢人，一個農耕大族，自認為十分強大，認為狼是“惡人”的代名詞，什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等，真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會殘害草原上食草動物，但是牧民的羊群吃草，狼吃黃羊，一種食物鏈的關系，所以狼未必是人類的敵人，黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工，將草原維護的綠草茵茵、鮮花遍地，所以說狼是草原的朋友，與人類共同呵護著美麗的大草原。如果有一天，狼群被人殺光，從此滅絕，草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在，還逼著蒙古馬跑的更快，經過永不停歇的、生與死的追逐，讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數一數二的馬的種類，這也是狼的存在意義。

狼雖然天性怕火、怕光、怕人，但是不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨生子女，生活在暖房里，自理能力和經受挫折的能力都很弱。雖然我們的時代物資豐富，生活無憂，但我們缺少的是吃苦耐勞的品質，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們人人都要學會剛強，人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!

《狼圖騰》煌煌五十萬言，展現了游牧民族自強不息的特征，歌頌了蒙古人勇于挑戰命運的偉大精神!我們尊重狼性，尊重狼的品質，就是強調尊重生物鏈，尊重自然，尊重生靈;我們也敬畏狼性，因為狼性讓我們人類變得更加團結，懂得珍惜，胸懷大愛，大愛無疆!

狼圖騰讀后感350字篇10

終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

人們敬畏狼。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能升天。才能去見騰格里（天堂）。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們為了獵取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……

文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。

在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化，沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧，留在讀者的自由想象里吧！